噬嗑 和 贲 互为综卦，也叫倒卦，把整个卦翻转过来，噬嗑 就变成贲。
孔子特意把这两卦挨着放，就是拿来对照，讲两种教化的路子。一个讲刑罚，一个讲礼教，一刚一柔，是古人教化天下两套办法。
咱们先说噬嗑，食也。
这里这个食，不是吃的东西，是动词，咀嚼、咬合。
噬嗑 这个卦，就好比张开的一张嘴，中间横了一道阳爻，嘴里卡着东西，这就叫颐中有物。
嘴里卡住东西，你就得使劲咬合，把中间挡着的东西咬碎，嘴才能合上。
放到咱们人世间来讲，就是刑教。
人与人之间有矛盾、有阻隔，有人不守规矩，那就得拿出强硬手段，把这层阻碍给破除掉。
噬 就是咬，嗑 就是合上。
用刑罚惩戒，强行把不通的地方打通，让人心里有所忌惮，不敢胡乱作恶。
这属于外面施加的约束，心里害怕受罚，才不敢去犯错。
再来讲贲，无色也。
贲 代表礼教，依靠道德规范去熏陶、开导世人。
无色 这里包含两层意思。
第一层，本来是朴素无华的本色，从本色之上生出文采、礼仪。
本来简简单单，慢慢建立起一套文饰礼节，分出尊卑，这就是人类的人文文明。
第二层，文饰一路发展到顶峰，就要去掉虚浮华丽的外壳，回归本来面目。
正好对应贲卦上九白贲。
白，不是单纯白色，是万事万物本来的本色。
白贲，不是说礼仪全都不要，完全不修饰。
是礼仪不再是表面装出来的样子。
教化做到圆满的时候，大伙发自内心，自觉守住道德、守住本分。
不用刑罚在后面盯着、逼着，自然而然就守规矩。
这才是贲 的最高境界。
所以这一对综卦，合起来就是一套完整的教化。
噬嗑 属于刑，刚强，强制管束，让人不敢去做坏事。
贲 属于礼，柔和，靠道德感化，让人发自本心愿意守正道。
刑罚，是没办法的时候才动用。
礼教，才是教化想要抵达的最高境界。
研读杂卦传，不能单独一句一句孤立去看。
把成对的卦打通，才能读懂圣人一刚一柔的苦心。
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